MEDIOS DEL DERECHO

INTRODUCCIÓN
LITERATURAS
CATÁLOGOS DE TEXTOS
TEORÍAS SOBRE LAS FUENTES DEL DERECHO
Artículo III
ECLOSIÓN DE LAS LÓGICAS DEL DERECHO
Artículo IV
FILOSOFÍAS

TÍTULO PRIMERO LOS MEDIOS LÓGICOS
Audiatur et altera pars

CAPÍTULO I SOBRE LA DISPUTA DE LAS LÓGICAS JURÍDICAS
Artículo I
UNA LÓGICA DE LA DEMOSTRACIÓN
Artículo II
OTRAS FORMAS DE RAZONAMIENTOS

CAPÍTULO II UN CUADRO DE LA DIALÉCTICA
DOS LÓGICAS EN ARISTÓTELES
DIALÉCTICA Y FILOSOFÍA
ALGUNAS REGLAS DEL ARTE

CAPÍTULO III RUDIMENTOS DE UNA LÓGICA JURÍDICA
Artículo I
DIALÉCTICA Y DERECHO
Artículo II
EL EJEMPLO ROMANO
Artículo III
EXILIO Y RETORNO DE LA DIALÉCTICA

TÍTULO SEGUNDO LAS FUENTES NATURALES
Bonum est in re

CAPÍTULO I LA ALTERNATIVA DE LAS TEORÍAS CONTEMPORANEAS
Artículo I
FUENTES IDEALES
Artículo II
FUENTES TACTUALES

CAPÍTULO II UNA FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA
Artículo I
SOBRE LA EXTENSIÓN DEL CONCEPTO CLÁSICO DE NATURALEZA
Artículo II
CONTENIDO DE LA IDEA CLÁSICA DE NATURALEZA
Artículo III
SOBRE LAS CONTINGENCIAS DE LAS LEYES DE LA NATURALEZA

CAPÍTULO III LOS FUNDAMENTOS NATURALES DEL DERECHO
Artículo I
EL DERECHO NATURAL DE ARISTÓTELES
Artículo II
EL EJEMPLO ROMANO
Artículo III
EXILIO Y RETORNO

TÍTULO TERCERO DEL USO DE LAS LEYES POSITIVAS
Lex injusta non est lex

CAPÍTULO I CONTROVERSIAS METODOLÓGICAS
Artículo I
RELIGIÓN DE LA LEY
Artículo II
CONOCLASTAS

CAPÍTULO II UNA FILOSOFÍA DE LA LEY
Artículo I
ORIGEN DE LAS LEYES ESCRITAS
Artículo II
ESPECIFICIDAD DE LA REGLA JURÍDICA

CAPÍTULO III RUDIMENTOS DE UN ARTE JUDICIAL
Artículo I
EL PODER DE LOS TEXTOS
Artículo II
MÁS ALLÁ DE LOS TEXTOS EL EJEMPLO ROMANO
Artículo III
EL ECLIPSE DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA DEL DERECHO NATURAL

Nos ocuparemos de los medios: de los caminos que se han de seguir para hallar el justo reparto, para inventar la solución del Derecho.

Seguramente que existe un método de invención del Derecho y, sin duda, muchos magistrados, guiados por el legislador, lo practican espontáneamente, de un modo casi instintivo. En cualquier caso, no me toca a mí enseñarles su oficio, como tampoco le toca a un ministro hacer que la justicia sea más expeditiva, como sería de desear. Mi tarea es solo la de comprender, la de hacer que el oficio del Derecho se haga más explícito. Y aparentemente esta tarea no es inútil y merece encontrar sitio en la enseñanza de las Facultades y en las Escuelas de la magistratura.

Nosotros nos representamos al Derecho como una obra de razón humana, y el espíritu humano pone su marca, su pasión del orden lógico, sobre todos sus productos. Que «el Derecho» forma un orden homogéneo parece ser postulado común a todas las escuelas, por múltiples que sean las ideas que ellas profesen.

MICHEL VILLEY