MISARI TORPOCO, DAVID EFRAIN / MISARI TORPOCO, DAVID
CAPÍTULO 1
LA NECESIDAD DE PLANTEAR UNA TEORÍA MITOLÓGICA DEL DERECHO
1.1. La teoría teológica del derecho
1.2. Las facultades no enseñan sobre los orígenes mitológicos del derecho
1.3. Importancia de trabajar la teoría mitológica del derecho
CAPÍTULO 2
LOS ANTIGUOS MITOS YELDERECHO
2.1. Los primeros mitos
2.2. Análisis de la palabra «mitología»
2.3. El derecho concebido como «lo sagrado»
2.4. La concepción del mito en el derecho
CAPÍTULO 3
EL DERECHO EN LOS MITOS DELANTIGUO EGIPTO Y BABILONIA
3.1. Maat o Ma'at: la diosa de la justicia en la antigua religión egipcia
3.2. Shamash: el dios de la divina justicia en la antigua Babilonia
3.3. El significado de kittum u misarum (mishamm) de acuerdo al designio de Shamash.
CAPÍTULO 4
LOS DIOSES GRIEGOS Y EL DERECHO
4.1. La concepción de los dioses en la mitología griega y el rol importante de sus dioses en la creación del derecho
4.2. Temis: la diosa de la justicia y el derecho en Homero
4.3. Diké: la diosa del derecho o la justicia en la antigua Grecia
4.4. El significado del mito de Diké e Hybris en Hesíodo
4.5. Etimología del término Diké
4.6. Némesis o la diosa de la justicia retributiva
4.7. La noción conceptual de justicia y derecho en las obras de Esquilo
4.8. La idea de derecho natural en la Antígona de Sófocles
4.9. Simbología mitológica-jurídica en Grecia
CAPÍTULO 5
LOS DIOSES ROMANOS Y EL DERECHO
5.1. La concepción de los dioses en Roma y sus mitos sobre el surgimiento del derecho
5.2. Breve análisis de la mitología romana
5.3. El dios Saturno y la entrega de las leyes a los hombres
5.4. Júpiter: el dios de la justicia, el estado y el derecho en Roma
5.5. Júpiter como máxima deidad en el imperio romano y su relación con el derecho
5.6. lustitia: La diosa de la justicia en la mitología romana
5.7. La procedencia del «derecho» a través de los dioses en la obra De Legibus de Cicerón
5.8. Simbología mitológica-jurídica en Roma
CAPÍTULO 6
EL ORIGEN MITOLÓGICO DEL «ORABUNT CAUSAS MELIUS»
6.1. OraTmní CflMías MeíÍMs en la obra de Virgilio
6.2. Análisis del término Orabunt Causas Melius desde Agustín de Hipona (354-430) hasta Thomas de Quincey (1785-1859)
6.3. Análisis gramatical de Orabunt Causas Melius
6.4. ¿Habrá alguna alusión al ámbito judicial en orabunt causas meliusi
6.5. El lema Orabunt Causas Melius en la estrella del abogado
CAPÍTULO 7
SÍNTESIS DE LA TEORÍA MITOLÓGICA DEL DERECHO
7.1. Análisis de la teoría mitológica del derecho
7.2. Conclusiones
7.3. Recomendaciones para despertar el interés por el estudio de la mitología jurídica
La presente obra fue producto de la constante investigación del destacado abogado y docente peruano David Efraín Misari Torpoco quien se aventuró a indagar sobre los cimientos u orígenes mitológicos del derecho, un estudio que para muchos investigadores e historiadores de nuestra carrera resultó ser un área poco explorada y no solo en nuestro país, sino también a nivel mundial. Este libro, fruto de su tesis para optar el título profesional de abogado, el cual fue calificado como sobresaliente por parte del jurado. El autor se centra en dos aspectos importantes de la historia del derecho: el primero, indagar sobre los orígenes mitológicos del derecho, esto es, que el autor pretende demostrar que los orígenes del derecho se remontan a los dioses. Esto significa que la actual ciencia jurídica que profesamos, nace (proviene) de los antiguos mitos, motivo por el cual se recurrirá a demostrarlo.
En segundo lugar, respecto al análisis histórico, el autor desarrollará el culto que rendían las antiguas culturas a sus dioses. En civilizaciones antiguas como Egipto (MA`AT) y Babilonia (SHAMASH), se tuvo la creencia de que algún dios del derecho o dios de la justicia le entregaba a los hombres sus leyes. Grecia tuvo a TEMIS y DIKÉ como diosas de la justicia y del derecho, mientras que Roma tuvo a IUSTITIA. En otras palabras, entendían que el derecho era de carácter sagrado, y por eso elevaban al derecho al rango de una divinidad. Aquí es donde entra el análisis filológico del autor y empezará a describir el contexto social de la época y desarrollará su teoría mitológica del derecho.
WILLY RAMÍREZ CHÁVARRY, PH. D.
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