PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA ÉTICA JUDICIAL

ESTUDIO DE LOS CÓDIGOS DE ÉTICA JUDICIAL VIGENTES Y DE LOS PROYECTOS A NIVEL NACIONAL Y REGIONAL

FAYT, CARLOS

$ 1,400.00 MXN
76.16 $
66,92 €
Editorial:
ABELEDO PERROT / LA LEY - ARGENTINA
Año de edición:
2006
ISBN:
978-987-03-0848-5
Páginas:
327
Encuadernación:
Cartoné - Pasta dura
Colección:
AUTORAL

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12Libro físico - salida Inmediata
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Palabras del autor

Parte I: Análisis Comparativo de los Códigos de Etica Judicial

Códigos de Etica Judicial Provinciales, Extranjeros, Regionales e Internacionales

Capítulo I: Cuestiones preliminares

Capítulo II: Estudio comparativo de los códigos de ética judicial: los códigos provinciales

Capítulo III: Estudio comparativo de los códigos de ética judicial: los códigos extranjeros

Capítulo IV: Estudio comparativo de los códigos de ética judicial: los instrumentos regionales

Capítulo V: Estudio comparativo de los códigos de ética judicial: los instrumentos internacionales

Capítulo VI: Evaluación final

Parte II: propuestas para un Código de Etica Judicial a nivel nacional

El proyecto de Código de ética Nacional y otros estudios en el Ambito de los poderes Judiciales provinciales

Capítulo I: El proyecto de código de ética judicial a nivel nacional. Convenio de Cooperación Técnica para la Reforma Judicial - Transparencia del servicio de justicia

Capítulo II: Otros estudios sobre ética e independencia de los jueces: conclusiones de reuniones de jueces de tribunales provinciales

Capítulo III: Estado actual de la cuestión

Anexos

La moral constituye uno de los soportes de la vida social humana, comprendida como la ciencia que trata del bien en general y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia y que, siendo el conjunto de normas y principios históricamente variables, regulan la conducta y la acción interindividual como un puro deber. Su dominio es la interioridad humana, comprendiendo la intencionalidad que regula el comportamiento o conducta interior del hombre. La libertad es la matriz de la moralidad interior, pues si el hombre no es moralmente libre, su conducta exterior, aun la impuesta por las condiciones o las circunstancias, no tendrá sentido moral, al carecer del necesario fundamento subjetivo en la conciencia moral humana.

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