HISTORIA DE LAS IDEAS Y DE LAS FORMAS POLITICAS - EDAD ANTIGUA

PRIETO MARTÍNEZ, FERNANDO

$ 399.00 MXN
$ 199.50 MXN
10.85 $
9,54 €
Editorial:
UNION EDITORIAL
ISBN:
978-84-7209-448-2
Páginas:
294
Encuadernación:
Rústica

Disponibilidad:

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  • La-Lib DIJURIS - UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TLAXCALAEn stock
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RIMERA PARTE. GRECIA

Introducción. EL MUNDO POLÍTICO DE LOS GRIEGOS
1. La polis
2. Esparta
3. Atenas
4. La forma de la polis

Capítulo I. LOS COMIENZOS DEL PENSAMIENTO POLÍTICO
1. Ideas «políticas» fundamentales
2. El orto del logos
3. Primeras ideas sobre la justicia

Capítulo II. APOGEO Y CRISIS DE LA POLIS
1. Bosquejo histórico
2. La Ilustración de los sofistas
3. Las formas de gobierno: Heródoto, Pericles
4. Sócrates
5. Jenofonte
6. Los cínicos

Capítulo III. PLATÓN
1. Biografía y obras
2. Líneas fundamentales de la filosofía platónica
3. La república
4. El político
5. Las leyes

Capítulo IV. ARISTÓTELES
1. Biografía y obras
2. La política: composición y orientación
3. La polis ideal
4. La polis real
5. La naturaleza de la polis

Capítulo V. EL HELENISMO
1. El ocaso de la polis
2. Las monarquías helenísticas
3. Los epicúreos
4. Los estoicos


SEGUNDA PARTE. ROMA

Introducción. LA URBS
1. La monarquía primitiva
2. La república patricia
3. La república nobiliaria

Capítulo I. LA MENTALIDAD POLÍTICA ROMANA
1. La tradición
2. El ius
3. Auctoritas, potestas, imperium

Capítulo II. EL PENSAMIENTO POLÍTICO DURANTE LA REPÚBLICA
1. La Estoa Media y su recepción en Roma
2. Polibio
3. Cicerón

Capítulo III. EL PENSAMIENTO POLÍTICO DURANTE EL IMPERIO
1. El principado de Augusto
2. Séneca
3. El principado de los Antoninos
4. Los jurisconsultos


TERCERA PARTE. EL CRISTIANISMO

Introducción. LA NOVEDAD DEL CRISTIANISMO
Capítulo I. LOS COMIENZOS
1. El Nuevo Testamento.
2. Ideas políticas de la primera patrística: Orígenes, Tertuliano
3. La patrística postnicena: Eusebio, San Ambrosio

Capítulo II. SAN AGUSTÍN
1. Introducción
2. Filosofía social
3. Filosofía de la Historia

Capítulo III. EN EL UMBRAL DE LA EDAD MEDIA
1. Separación entre la Iglesia y el Imperio: Orosio
2. Colaboración entre la Iglesia y el Imperio: San Gelasio

Esta es una Historia comienza su camino en la Grecia antigua porque en Grecia comienza la Historia del Pensamiento Político. Necesariamente hay ideas políticas en los Imperios del Medio y Extremo Oriente. Pero la verdad es que esas manifestaciones orientales nos interesan menos porque son ideas menos elaboradas y porque no está en ellas el antecedente de nuestro pensamiento. La obra estudia los autores y corrientes de la Grecia clásica, precedida de una larga introducción en la que trata de desvelar cuáles son las claves generales del pensamiento griego, aquellas que los autores, precisamente por ser de todos conocidas entonces, no explican.


Aunque la contribución de Roma al pensamiento político no tiene el alcance de la de Grecia, es necesario estudiarla no solamente por razones de erudición sino porque Roma nos da el gran ejemplo de la construcción de una forma política duradera. La reflexión sobre este hecho es el tema central de esta parte.

Finalmente, los primeros siglos del Cristianismo forman parte también del mundo antiguo, aunque es verdad que esta religión trae un gran contenido de novedad que dará sus frutos más adelante. Estas novedades del Cristianismo son el eje de la tercera parte de este volumen de 294 páginas cuyo índice ofrecemos a continuación.

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