ESPÍRITU DE LOS DERECHOS Y SU RELATIVIDAD, EL - 1.ª ED. 2019

PRIMERA PARTE
Derecho positivo francés actual
Capítulo I: El derecho de propiedad
Capítulo II: Las garantías
Capítulo III: Derecho de recurrir a los procedimientos legales
Capítulo IV: Las potestades familiares
Capítulo V: Derecho de los contratos
Capítulo VI: Libertades individuales y corporativas
Capítulo VII: Facultades administrativas y estatutarias
Capítulo VIII: El derecho internacional, privado y público

SEGUNDA PARTE
Abuso de los derechos en la legislación y jurisprudencia comparadas
Capítulo I: Legislaciones finalistas
Capítulo II: Sistemas jurídicos favorables al concepto de la relatividad de los derechos
Capítulo III: Legislaciones absolutistas

TERCERA PARTE
Ensayo de una sistematización del abuso de los derechos en función de su espíritu
Capítulo I: Realidad y legitimidad del concepto del abuso. Lugar ocupado por este concepto, en el sistema general de la responsabilidad
Capítulo II: Criterio del abuso. Espíritu de los derechos y motivo legítimo
Capítulo III: Realización judicial del abuso

Bastará advertir que así como existe un espíritu de las leyes, y con más generalidad un espíritu del Derecho, entendido objetivamente y en su conjunto, debe admitirse también la existencia de un espíritu de los derechos, inherente a toda prerrogativa subjetiva, aisladamente considerada y que así como la ley no puede aplicarse contra su espíritu, como un río no podría modificar el curso natural de sus aguas, nuestros derechos no pueden realizarse en contravención o despreciando su misión social, a diestra y a siniestra; se concibe que el fin pueda justificar los medios, al menos, cuando éstos son legítimos por sí mismos; pero sería intolerable que medios, aun intrínsecamente irreprochables, pudiesen justificar todo fin, hasta odioso e inconcebible. Precisamente contra tal eventualidad se formó la teoría del abuso de los derechos, cuya ambición y razón de ser es asegurar el triunfo del «espíritu de los derechos», y, por consiguiente, hacer reinar la justicia, no solamente en los textos legales y en las fórmulas abstractas, sino —siendo este ideal más substancial— en su misma aplicación, y hasta en la realidad viviente.


Louis Josserand