VIRTUDES, ETICA PROFESIONAL Y DERECHO - 1.ª ED. 2012

UNA INTRODUCCIÓN FILOSÓFICA

LARIGUET, GUILLERMO

$ 885.00 MXN
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43.33 $
38,07 €
Editorial:
B DE F / EUROS EDITORES
Año de edición:
2012
ISBN:
978-9974-676-86-2
Páginas:
123
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12Libro físico - salida Inmediata
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Metaética, ética normativa y ética aplicada

El rescate de la ética de las virtudes en la ética

Distintas teorías de la virtud

Un denominador común : la propuesta de Alasdair MacIntyre

El problema del relativismo en la ética de las virtudes : la propuesta de Martha Nussbaum

El giro aretaico en la filosofía del Derecho contemporánea : sus principales caracterísiticas

Las virtudes judiciales

La virtud de la prudencia y su aplicación al Derecho

Relaciones entre la prudencia, la razonabilidad y la equidad

Etica de las virtudes y ética profesional : una vía para interpretar los imperativos "deontológicos"

¿Es posible hablar de una ética profesional?

Prudencia y respuesta correcta : dilemas morales, conflictos de conciencia y el problema de la injusticia del Derecho

Consideraciones finales

La postura que trasunta esta obra es que la ética, la ética jurídica en especial, no debe ser una ética de dogmas o ingenuidades o reductible a la simple formulación de códigos o decálogos. La labor filosófica debe traducirse en un trabajo de análisis conceptual y normativo crítico, que ponga de manifiesto cuáles son los problemas o los obstáculos que existen en el camino de la moralidad. Precisamente, los problemas que acabo de mencionar en el párrafo anterior son una muestra sintética del tipo de cuestiones que veremos en este libro.

Dirijo este trabajo especialmente a la atención de los juristas preocupados por las implicancias morales de su quehacer profesional. Lo entrego con la expectativa de que, mediante la introducción filosófica que propongo, sea posible apreciar el brillo de las virtudes, un brillo sí, pero que no ciega, porque es un brillo que debe ser contrastado con la sombra de aquellos problemas que no pueden dejar de ser atendidos filosóficamente.

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