LUJO DE ENFERMAR, EL

HISTORIA DE VIDA Y TRABAJO

PULIDO NAVARRO, MARGARITA

$ 360.00 MXN
$ 324.00 MXN
17.63 $
15,49 €
Editorial:
MIGUEL ÁNGEL PORRÚA
Año de edición:
2012
ISBN:
978-607-401-660-4
Páginas:
296
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
SERIE LAS CIENCIAS SOCIALES TERCERA DECADA
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Agradecimientos
Prólogo
Introducción

Capítulo I. Cómo conocer
Introducción
Capitalismo y enfermedad
La perspectiva dominante
La perspectiva crítica
De la historia social a la historia oral
Consideraciones finales

Capítulo II. Acerca de la teoría
Introducción
Historia social
Reproducción material
El trabajo
El despojo
Estructura, superestructura y subjetividad
Cultura
Identidad
La cultura de género
La familia en la sociedad capitalista
La resistencia
Percepción. Cuerpo
El estrés
La temporalidad
Conclusiones

Capítulo III. Entorno social
El contexto histórico
de las trabajadoras de la costura
Introducción
Las trabajadoras de la costura en la historia
La costura en la historia en México
El trabajo de la costura en el momento
actual en México
Proceso inmediato de producción
de las trabajadoras de la costura
El proceso laboral
Morbilidad
Conclusiones

Capítulo IV. La experiencia vivida
Espacios, tiempos y significados de Magaly

Conclusiones
Conclusiones

Fuentes consultadas
Fuentes orales

El estrés prolongado es hoy un verdadero problema para la salud. En abierta oposición a los enfoques antes de la dominación y al despojo típico de la sociedad capitalista esta historia permite apreciar la vida de Magaly, la protagonista de este libro en su contexto histórico. La tensión en ella aparece en cada momento; es resultado de un orden social que sobrevalora las cosas y desestima a las personas. Magaly vive la injusticia y la significa a través de una cultura interiorizada a lo largo de su vida, en la interrelación con los otros; en consecuencia, configura sus actitudes. En ella se viven y sintetizan las tres dimensiones de la realidad: lo macro, el sistema, con sus improntas de dominación; lo meso, las circunstancias particulares de su vida proletaria; lo micro, su yo en interacción con el todo social que deriva en conflicto, en contradicción, en movimiento; es decir, su subjetividad.

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