OÑATE, TERESA
VOLUMEN I
Prólogo ¿Qué quiere decir Cuidar de Sí Mismo?, Teresa Oñate
Cuidar de lo que no importa : una visión filosófica y arquitectónica del cuidado, Saulo Alvarado Martinsanz / Alberto Galindo Muñoz
Ser en el tiempo. Desde el claro del ser, Marco A. Arévalo
Foucault et nous. Breve historia (contra)cultural de la España contemporánea, Manuel Artime Omil
Cuerpo erótico y cuerpo planetario : por qué el cuidado de sí y del mundo pasa por una autonomización de la regla capitalista, Ariane Aviñó
Ante la imperturbable mirada. Aproximaciones a la noción de cuidado de sí de Michel Foucault, Jorge Carlos Badillo Hernández
El cuidado del ser, Ángel Bonet
El Cuidado de sí como práctica ético-política, Luciana Cadahia
La construcción del cuerpo en Jacques Lacan, Loles Castrillo
Más allá de la piel: lo real en los cuerpos de Gunther von Hagens, un artista del siglo XXI, Loles Castrillo
Cuidado de sí, Cuidado del Otro. Alteridad y sentido en Gilles Deleuze (I), León Ignacio Escutia
El cuidado del espacio : de Borromini a la postmodernidad, Patricia Fernández García
Mientras todavía es posible, Ángel Gabilondo
El concepto de utopía en un mundo disutópico (a propósito de ideología y uto pía de paul ricoeur), Carlos Gómez
La pluralidad reunida: el cuidado, el sujeto y la diferencia. Una visión nihilista del cuidado de sí, Brais González Arribas
El Cuidado [la Cura] del Ahí del Ser en Martín Heidegger, Mikel Gorraiz
El cuidado de nosotros mismos: el descuido de la democracia en Michel Foucault, David Hernández Castro
Cuidados desdichados. El pornohumanismo y el beso de la víbora, Marco Antonio Hernández Nieto
Identidad y subjetividad: ambigüedad existencialista y libertad como resignificación en Judith Butler, Ana Isabel Hernández Rodríguez
Cura sui, cura mundi: matrices morales en el pensamiento tradicional chino. CONFUCIO, Vicente A. Huici Urmeneta
La interpretación como cuidado de sí y el haz de relaciones hermenéuticas en paul ricoeur, Nuria Juárez Valero
Cuidado de sí y escritura de las mujeres: hacia una espiritualidad del erotismo y lo sagrado inmanente, Magdalena Lasheras Araújo
Cuidado e interpretación de sí en la obra de arte. Apuntes para la comprensión de los retratos genómicos, Sebastián Lomelí Bravo
Alegría, Bily López
Romanticismo y hermenéutica: Ontología de la libertad, Virginia López Domínguez (Virginia Moratiel)
VOLUMEN II
Cuerpo vivido y dolor, Mª Carmen López Sáenz
Las lógicas de lo sin-poder (Macht-los). Sobre Ekhart , Margarite Porete, Heidegger y Hajime Tanabe, Rebeca Maldonado
El cuerpo en el cuidado de sí, Francisco José Martínez
Homo sapiens: ¿animal racional o planta fantasiosa ?, Rosaura Martínez Ruiz
La fundación de Cirene en las odas de Píndaro, Aida Míguez Barciela
Dasein: retención del cuidado y mismidad, Sandra Montes
A la búsqueda de la justa distancia entre el yo y el otro. La filosofía antropológica de Paul Ricoeur, Tomás Domingo Moratalla
Del cuidado de sí foucaultiano al sí a cuidar deleuziano, Amanda Núñez
Nietzsche Arquero, Teresa Oñate
Autorrealización, cuidado de sí y moralidad en P. Ricoeur, Antonio Pérez Quintana
Eros y Eris. La pérdida del cosmos tras la muerte de Dios, J.E.J. Ramos Talavera
Mundo globalizado, racionalidad e internet, Jacinto Rivera de Rosales
De la muerte de Dios a la muerte del hombre: sobre el advenimiento de la posmodernidad como posmetafísica, Jezabel Rodríguez Pérez
El Yoga Moderno como retorno esotérico de lo divino, Xavier Riutort
Puntos comunes en las ideas acerca del alma presentes en Grecia e India durante el Periodo Helenístico, David Sánchez Venegas
El cuerpo como metáfora, Ángela Sierra González
El cuidado de sí según Paul Ricoeur y la Psicoterapia fenomenológica, Servando David Trujillo Trujillo
Cuidado de sí mismo y pensamiento del ser, Gianni Vattimo
Resistir, crear, apalabrar . Cuerpos freudianos, cuerpos foucaultianos, Homero Vázquez Carmona
La pólis como poder de la physis. La pregunta abierta por el sí mismo social en Heidegger, Pablo Veraza Tonda
La configuración antropomórfica del pensamiento meta físico occidental y la génesis del pensamiento especulativo moderno, David Villodres Maldonado
¿Es la verdad un problema filosófico?, Jesús Zamora Bonilla
Lo otro en diálogo y figuras de la alteridad (a propósito de un diálogo entre Anaximandro de Mileto y Nietzsche en el curso Der Spruch des Anaximander), José Luis Díaz Arroyo
(...) Lo mismo puede decirse de Gianni Vattimo, quien siguiendo a Martin Heidegger y a Nietzsche; tanto como a sus maestros personales: Gadamer y Pareyson, nos habla en este libro, que el lector/a tiene entre las manos: Hermenéuticas del Cuidado de Sí, de Cuidado de sí, cuidado del ser; o del filósofo español Ángel Gabilondo, quien siguiendo magistralmente los estratos de Foucault hacia la invocación del estoico Marco Aurelio, nos insta al Cuidado de Sí mientras aún es posible. Otros y otras en este libro nos ocupamos de la misma-diversa problemática: mismidad, diferencia, alteridad, cuidado de sí, desde Nietzsche, Gadamer, Deleuze, Judith Butler la existencia estética, la ecología o la política posible. La filosofía de la historia, la teología política, la filosofía de las artes o los derechos de la tierra y los seres animados; la arquitectura actual, el análisis de los Media o la economía; la exploración del cuerpo como imagen, o las perspectivas abiertas por el psicoanálisis del deseo y sus lenguajes; las cuestiones del culturalismo, la telemática y la crítica de los neocolonialismos; los problemas filosóficos para el Sí Mismo que plantea La Globalización, la tensión geopolítica entre las religiones dogmáticas, el encuentro entre occidente y otros cultos orientales o el renombrar de lo divino y lo sagrado, etc. Las Escuelas que jalonan las principales corrientes filosóficas de la Postmodernidad en el siglo XXI: la Hermenéutica, el Postestructuralismo y el Feminismo de la Diferencia, se declinan y vuelcan, en este caso, en la problemática del Cuidado de Sí, pensando el cuerpo, el alma, la mente y el mundo, desde ángulos plurales de una riqueza tan crítica e inusitada como sólo este libro ha sabido alentar y reunir. Y ello sin olvidar el costado práctico de tales enseñanzas y técnicas, advertencias o recomendaciones filosóficas, que inciden en cómo proceder para dar paso a un cuidado de la salud y la sensibilidad hacia lo que sin nuestro concurso y deseo, sin nuestra acción y perseverancia, se deteriora inevitablemente y podría, por el contrario, de cuidarse, dar lugar a un futuro mejor y más habitable. Aquél en que las potencias de las fuerzas dominantes se abran a la exigencia social de cuidar prioritariamente y como criterio incondicional rector de los juicios preferenciales teóricos y prácticos, a los más frágiles de todos nosotros: su dignidad de vida y su concurso en la convivencia pública. Pues es desde tales parámetros, esquemáticamente evocados, desde donde se han dado y se dan las aventuras de la diferencia y la mismidad en Occidente, de acuerdo con la múltiple historicidad y la muy diversa y compleja interpretación del Cuidado de Sí, que implica la Alteridad. Nosotros/as nos disponemos a debatir, aprender y pensar en ellos, de la mano de las voces plurales de los autores de este libro y su esmerado trabajo filosófico.
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