GONZALBO AIZPURU, PILAR
Introducción
I. LOS CAMINOS DE LA HISTORIA
Nuestras preguntas.
Las de ustedes y las mías, de hoy y de siempre
La fugitiva realidad
y sus representaciones
Categorías y atributos.
Del pensamiento a las rutinas
Algunas respuestas para muchas preguntas
II. LA HISTORIA COMO PASIÓN Y LA TRASCENDENCIA DEL CONOCIMIENTO
Contenidos y lenguajes
Lo que el hombre vive y crea
La variedad de las aproximaciones
Las precauciones en la búsqueda
Toma el llavero, abuelita, y enséñame tu ropero
III. DE FUENTES Y MANANTIALES
La historia que querríamos contar
Las otras fuentes
En pocas palabras
Las fuentes inagotables
La difícil objetividad
IV. LO PRIVADO Y LA INTIMIDAD
Semejanzas y diferencias
La intimidad y los sentimientos
La esquiva historia de los sentimientos
La utilidad del miedo
V. MODELOS, PARADIGMAS Y REPRESENTACIONES
Lo cultural y lo cotidiano
La ostentación y el disimulo
Un proceso con intermitencias
Los mensajes implícitos
VI. CUANDO LO COTIDIANO ES PÚBLICO
De puertas afuera
La publicidad y lo cotidiano
Los hombres y los medios
De la devoción a la violencia
VII. EL HOGAR Y LA FAMILIA
¿Una institución del pasado?
Entre las costumbres y la demografía
La familia, una realidad cambiante
La posibilidad de una familia mexicana
Familia y modernidad
VIII. LA CULTURA, LO POPULAR Y LO COTIDIANO
Una para todos
De pragmatismo, belleza y creatividad
Cultura de masas y folklore
El tam tam en el ciberespacio
Imágenes, representaciones y el vértigo de la velocidad
Colofón
Boceto de una bibliografía básica sobre historia de la vida cotidiana
Con este volumen inicia la serie Historia-teoría y método: aproximaciones a teoría y métodos de la historia que proporcionan al estudiante instrumentos para la investigación y permiten al lector curioso entender los cauces del estudio y la razón de las preguntas que encaminan la búsqueda.
Para interpretar los datos, el relato o las anécdotas, se requiere plantear cuestiones y aplicar categorías apropiadas a cada situación, porque lo que no buscamos ni presentimos puede pasar inadvertido, mientras que aquello que nos preocupa aparece en testimonios que, ante una mirada superficial, parecerían irrelevantes.
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