FUNDAMENTOS APRIORÍSTICOS DEL DERECHO CIVIL

REINACH, ADOLF

$ 799.00 MXN
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34.77 $
30,55 €
Editorial:
EDICIONES OLEJNIK
Año de edición:
2022
ISBN:
978-956-407-107-7
Páginas:
157
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
Biblioteca de Derecho Civil
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PRÓLOGO
ADVERTENCIAS DEL TRADUCTOR
INTRODUCCIÓN
§ 1. La idea de la doctrina apriorística del Derecho
CAPÍTULO PRIMERO PRETENSIÓN, OBLIGACIÓN Y PROMESA
§ 2. Pretensión y obligación
§ 3. Los actos sociales
§ 4. La promesa como origen de pretensión y de obligación
La Teoría nominalista de David Hume
Crítica
La Teoría psicológica de Teodoro Lipps
Crítica
Teoría de la consecuencia de Guillermo Schuppe
Crítica

CAPÍTULO SEGUNDO LÍNEAS FUNDAMENTALES DE LA DOCTRINA APRIORÍSTICA DEL DERECHO
§ 5. Derechos y Obligaciones. — La Propiedad
§ 6. Las leyes originarias del derecho
§ 7. La representación

CAPÍTULO TERCERO LA DOCTRINA APRIORÍSTICA DEL DERECHO Y EL DERECHO POSITIVO
§ 8. Determinaciones y proposiciones de determinación
§ 9. El derecho positivo

CONCLUSIÓN
§ 10. La doctrina apriorística del derecho y el derecho natural

APÉNDICE
BIBLIOGRAFÍA

El derecho positivo se halla en flujo permanente y en desarrollo permanente. Las instituciones del Derecho nacen y pasan y se modifican. Apenas si puede hallarse determinación alguna de un derecho positivo que no falte en algún otro derecho y, en rigor, ninguna puede encontrarse que no pueda ser considerada como inexistente en otro. Para el desarrollo del Derecho son decisivas las concepciones morales de cada época y, aun en mayor grado, las relaciones y necesidades económicas, constantemente variables.

De esta manera las proposiciones del derecho positivo se distinguen esencialmente de las proposiciones de la ciencia.

Intentó hacer comprensible el nacimiento de los conceptos jurídicos y de las normas jurídicas. También se intentó de otra manera. El punto esencial, empero, sobre el que, según parece, hay unanimidad, es este: que todas las proposiciones y conceptos del derecho son creaciones de los factores que producen el derecho; que no tiene ningún sentido hablar de un ser de ellos que exista independiente de todo derecho positivo.

Adolf Reinac

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