DEFENSA SOCIAL Y LAS TRANSFORMACIONES DEL DERECHO PENAL. LA

Presentación por Rodrigo Codino

La defensa social y las transformaciones del derecho penal
Introducción

Capítulo I El hombre medio o normal
1. El hombre normal en sí mismo
2. El hombre normal y el ambiente
3. El hombre normal y la voluntad libre

Capítulo II
El método clásico y la filosofía de la responsabilidad penal
1. El determinismo
2. El indeterminismo

Capítulo III
El nuevo método y la filosofía de la defensa social
1. El principio
2. La defensa social y la libertad
3. La defensa social y las tendencias generales del derecho
4. La defensa social y las disposiciones individuales del delincuente

Capitulo IV
La noción del estado peligroso del delincuente
1. Del estado peligroso del delincuente en general
2. Del estado peligroso del reincidente en particular
3. Del estado peligroso de los delincuentes defectuosos

Capítulo V Respuesta a las objeciones
1. El estado peligroso y la pequeña criminalidad
2. El estado peligroso y los defectuosos
3. De lo arbitrario en la apreciación del estado peligroso
4. De lo arbitrario de la sentencia indeterminada

Capítulo VI
Del estado peligroso antes del crimen y del delito
1. El deber de intervención del Estado
2. Las reformas necesarias

Al introducir esta colección de textos antiguos del penalismo, el profesor Zaffaroni explicaba las razones y la finalidad que motivaban estas traducciones. En aquella oportunidad señalaba que el objetivo no era formular un juicio moral sobre nuestros maestros y, menos aún, eebar sombras sobre la memoria de nuestros muertos, pero tal vez ilustramos sobre el pasado podría indicamos de dónde venimos -aunque nos hayamos olvidado- y señalarnos bacía dónde podemos dirigimos.

El primero de los textos traducidos había mostrado el debate que tuvo lugar en 1942 entre dos eminentes penalistas -Filippo Grispigni y Edmundo Mezger- que, en ese entonces, defendían con argumentos condenables la esterilización e incluso la muerte de seres considerados peligrosos en el derecho penal vigente durante el régimen nazista.

El segundo, escrito en 1919 por Karl Binding y Alfred Hoche durante la República alemana de Weimar, fue calificado como uno de los textos más horripilantes del derecho penal en el que habían participado dos catedráticos alemanes, un jurista prestigioso y un psiquiatra. En este libro se consideraba que la aniquilación de algunas vidas sin valor de vida podía quedar simplemente justificada y, por lo tanto, excluida del derecho penal, en virtud de que estos individuos eran negativos para las demás existencias valiosas.