AVATARES DE LA MEMORIA CULTURAL EN COLOMBIA

FORMAS SIMBÓLICAS DEL ESTADO, MUSEOS Y CANON LITERARIO

RINCÓN, CARLOS

$ 849.00 MXN
46.19 $
40,58 €
Editorial:
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Año de edición:
2015
ISBN:
978-958-716-846-4
Páginas:
496
Encuadernación:
Rústica
Colección:
2010

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12En stock
  • La-Lib DIJURIS - UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TLAXCALAEn stock
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Bestiario

Proemio

La necesidad de investigación básica:
sobre el mito patriótico originario de los colombianos y algunas de las estrategias que los flanquean
¿Qué hacer con los indios?

Las fantasías del árbol genealógico y los inventos historiográficos

La monumentalización idealizada de identidades imaginarias

Las identidades idílicas puestas en escena hasta mediados

del siglo XX: flores, café, esclavitud, exterminio

La urbanidad bogotana y las lecciones de mediados

del siglo XX

Referencias

símbolos del estado, museos y canon literario como formalizaciones
de la memoria cultural.

La debilidad de los símbolos patrios y una explicación de ella
Entre la dubitativa existencia de bandera, escudo, mapa,
himno y la cierta del Sagrado Corazón de Jesús
Los vencedores en la guerra civil de los Mil Días y sus
ejecutorias políticas en materia de historiografía y museos
La nación como objeto de experiencia sensible y las estrategias
de la República liberal



De los textos literarios, el destino de los clásicos y la innovación

Carencia de capacidad normativa y de cualquier interés

histórico-literario mayor de la literatura colombiana

La Weltliteratur en tiempos de las ficciones que provienen de Cien años de soledad y de la cacería del código libertario

Referencias

sobre la bandera, el escudo y el mapa, o las debilidades de los símbolos representacionales del orden político

Los malentendidos en la confección del escudo de armas

Las cornucopias: abundancia y espejismos

La contradicción flagrante: Gorro frigio - Libertad y orden

"El honor es lo último que se pierde" y los arcanos del discurso del honor nacional

Maniobras hermenéuticas durante el Sesquicentenario

Primera lección de Bernardo Salcedo

Cien años de tientos y la imposibilidad de tener un mapa-logo nacional

Los tres constructores del mapa

Referencias

el himno colombiano. una canción patriótica entre exigencias políticas internacionales, poesía romántica tardía y revolución medial

El Chant de Guerre de l'Armée du Rhein, el hymnos

y la tradición de la música militar

Dos o tres textos distintos y un himno final de Núñez-Síndici


El alma como escenario de lo sublime

Los espacios del espectáculo y la diversión en la estructuración de un poema narrativo largo

La Patria así se forma: / Termópilas brotando

En las márgenes del himno

Referencias
el símbolo identitario por excelencia en el siglo xx: el proceso de iconización del sagrado corazón de jesús en colombia

El cumplimiento del Voto al Sacré-Coeur en París

El acatamiento de una imagen
El escenario político-social y la incompleta transición


del estado de guerra al propósito de establecimiento
de una hegemonía

La puesta en escena del "Voto nacional" en 1902 como realización teológico-política

Referencias


"'what's in a name!'" los enigmas en la "nomenclatura de los museos colombianos

De sala o gabinete a "Museo" del oro

Casa Colonia

Museos nacionales en un panorama internacional

De la "universalidad" como mito tribal de Occidente y las turbulencias de las historias institucionales

Con existencia en el papel: el Museo Arqueológico Nacional

Un cargo inexistente y un fantasmal Museo de Etnología


El Templo de su Patria

El museo en la globalización cultural

Paradojas y presupuestos

Referencias

en el séptimo día de la vida colombiana: la década de los museos y su marco cultural

La arcana actividad de coleccionar

Le siécle des musées, ¿un posible marco general?

Demoliciones y remodelaciones en la década colombiana de los museos

Para completar el marco: el paradigma de la compensación

Destrucciones y gestión

Las preguntas pertinentes

El séptimo día de la vida - El día domingo de la historia


Referencias

consideraciones morales sobre el oro sagrado de los indios y el museo del oro del banco de la república


Ocupación territorial, guacas y saqueadores en la región del Quindío

Topografía y mnemotecnia

El purgatorio, las benditas ánimas y el saqueo del oro como condición para ver a Dios

De la retractación: estética, moral y melancolía

Los objetos precolombinos como arte de corte de sociedades arcaicas

Georges- Henri Riviére y la reclasificación realizada

en el Louvre con la exposición Les Arts anciens de l'Amérique

Paul Rivet: ciencia y política entre las dos guerras mundiales

Del parlamento francés y Le Musée de l'Homme a la Résistence

El exilio colombiano de Paul Rivet

Rivet y el comienzo definitivo de las colecciones del oro de los indios en el Banco de la República de Colombia

Sobre la imposibilidad para el Museo del Oro de hacerse lugar de contramemoria

El comienzo del final del secuestro: Gerardo Reichel-Dolmatoff y la clave de los enigmas de la orfebrería chamánica india

Referencias

inventar el pasado, imponer memoria cci.tl:ral: la casa colonial o museo de arte colonial y el juego del cadavre exquis

La identidad como fachada

Conncepciones indefinidas, imperativos del cronograma y soluciones salvadoras

interfaz ;- reconfiguración intermitente: Historia de la pila del mono

De simbolo convencional a emblema involuntario

Las instalaciones físicas: la Casa de las Aulas

La contradictoria localización de la Casa de las Aulas en la vida republicana

La localización de la Casa de las Aulas en las transformaciones urbanas de Bogotá


La Casa de las Aulas y la modernidad propugnada por la Societas Jesu

Historia de las colecciones

Las políticas de rescate y adquisición

Personal directivo

La nueva autoridad cultural femenina

La primera administración

Excurso. Retrato en funciones

La segunda administración

La sui géneris Junta Asesora


Las publicaciones realizadas

Libros de arte y ediciones del Catálogo general

Modalidades de presentación

El accidente feliz

El accidente funesto

Coda: la fachada como identidad

Referencias


lo que quedaba de la odisea después de la segunda guerra mundial

Teoría de la belleza

Odiseo, o mito e Ilustración

Referencias

la imposibilidad de ser modernos y el derrumbe de los clásicos colombianos

De la Humanae literae al concepto moderno de literatura

Legitimación, concepto de literatura, literatura "nacional" y objetivos de la Historia de la literatura en Nueva Granada 1538-1820

Lo "absolutamente nuevo" vanguardista y "Los Nuevos" en Colombia

'Lo nuevo' de "Los Nuevos"

la República liberal y el renombre de país literario de Colombia

Tradición y clásicos: las posiciones hacia mediados del siglo XX

Referencias

el ocaso del canon, de la tradición y del ilusorio prestigio de la literatura colombiana

Sin campo cultural, sin estudios literarios, con intelectuales

En la prehistoria del concepto de literatura de Mito: Breton, Caillois, Sade

La gestación definitiva de una revista que tuvo nombre desde siempre

politica, financiación, redacción

La innovadora propuesta literaria de Mito

El final relativo del represamiento de la modernización cultural y el breve verano de felicidad 1957-1961


El ambiente del "más audaz de los experimentos culturales"

El hundimiento del falso prestigio: "la literatura colombiana ha sido un fraude a la nación"

Referencias

la redeterminación de la literatura
mundial como problema: la peste del insomnio y las artes de la memoria en cien años de soledad

Los caminos de la crítica

Cien años de soledad en los inicios del interés internacional por la memoria

La transformación de Macando y las ambiciones utópicas de la imaginación urbana

Being Observations or Memorials of the most Remarkable, as well Public as Prívate, Which happened In Macando during the Plague Year. Never made public befare

Las palabras-cosas o el lenguaje de Adán

La máquina de la memoria y el origen de la narración

La peste del insomnio como distopía, los auxilios de Monsieur Daguerre y los saberes no autorizados

El personaje emblemático del novelista, la lectura orientada por la figura del autor, y Cien años de soledad como invitación a revisar las reformulaciones de la Weltliteratur que propició

Referencias

epílogo

El nuevo punto de partida en 1983 en el debate sobre la nación

La nación como "sistema histérico y pánico de información"

"En el mercado libre todo vale"

El presente y los futuros que se concibieron en el pasado

Referencias














La inexistencia de un Estado-nación condicionó, en el país que desde 1886 se llamó República de Colombia, la debilidad de los símbolos que pretendían asumir su representación general. Pudo existir por más de un siglo sin un mapa-logo, enarbolar la misma bandera de Catalina de Rusia, tener un escudo con el atributo y el lema más contradictorios y recurrir al Sagrado Corazón como ícono unificador. Que el oro de los indígenas se fundiera para formar lingotes hasta 1940, que no se requiriera de colecciones e instituciones que correspondieran a alguna clase de necesidades sociales para el desarrrollo de una memoria nacional y que acabaran de derrumbarse los clásicos de su literatura.

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