Introducción
Acercamiento inicial
Capítulo I
SOBRE LOS ESTADOS CONSTITUCIONALES
1. Democracia, soberanía y Estado
2. Del estado de derecho al estado constitucional
2.1. Derechos fundamentales y el derecho a la autodeterminación de los pueblos
2.2. Derechos fundamentales e igualdad de las diferencias culturales
2.3. Los derechos fundamentales como la ley del más débil
Capítulo II
ESTADO MULTINACIONAL
1. Estado, multinacionalidad y globalización
2. Hacia un nuevo paradigma de Estado
3. Conflictos étnicos de los estados multinacionales
Capítulo III
EL FLUJO DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
1. El derecho a la identidad cultural como derecho humano. Especial referencia a los pueblos indígenas
2. Regulación jurídica nacional e internacional de los derechos humanos de pueblos indígenas
3. Tensiones jurídicas en los estados multinacionales
3.1. Segregación de grupos indígenas y grupos vulnerables en América
4. México como Estado multinacional
4.1. Luchas de los pueblos indígenas en México para formar parte de las políticas públicas nacionales
5. El reconocimiento del derecho indígena como sistema jurídico
Capítulo IV
SISTEMAS JURÍDICOS DE PUEBLOS INDÍGENAS Y DERECHO POSITIVO EN MÉXICO
1. Inconsistencias en las normas contenidas en Tratados Internacionales en materia indígena
2. Principios Constitucionales e interpretación de la norma en México, después de la reforma del 2011
2.1. Interpretación conforme y pro-persona
3. Contradicciones normativas en la legislación mexicana
4. Transculturación
5. Jurisdicción y competencia
Discusión
Referencias bibliográficas
Índice onomástico
Anexos
Las demandas de los pueblos indígenas por el respeto pleno a su identidad cultural en la que se encuentra el ejercicio de sus sistemas jurídicos, son uno de los litigios más importantes que enfrenta el Estado nacional contemporáneo como modelo político-jurídico.
El Estado, como formalización jurídica del pacto político, surge para proteger a sus habitantes de la violencia ejercida por otros individuos o grupos más fuertes. El fortalecimiento de las democracias contemporáneas se encuentra íntimamente vinculado a la incorporación de los derechos fundamentales.
El desafío es lograr una sociedad plural y equitativa en un Estado que garantice la participación de todos sus ciudadanos en la vida pública nacional sin la dominación del grupo mayoritario, en el que las diversas culturas convivan armónicamente eliminando la discriminación y segregación de nuestros pueblos indígenas, hasta ahora invisibilizados, considerados como inferiores, incapaces de ejercer su autonomía a pesar del reconocimiento nacional e internacional de este derecho.
La limitante principal ha sido la incomprensión de su cosmovisión con los postulados de derechos humanos, por lo que es necesario realizar un acercamiento analítico más puntual a la falacia de la tensión entre el derecho positivo y los sistemas jurídicos de los pueblos indígenas en el marco de los derechos humanos.
