CONCIENCIA Y MISMIDAD

I. La primicia del pensar.
1. El pensamiento como meta ineludible de toda época.
2. El lugar de la filosofía ante el avance de la visión científica del mundo.
3. Los desafíos de la visión científica del mundo.
4. Interpretación y provisionalidad en la ciencia.
5. Ciencia y filosofía ante el drama del sufrimiento humano.

II. Mismidad, devenir y conciencia.
1. Los sentidos del ser.
2. La mismidad del mundo.
3. El "comparecer no-compareciendo"
4. Mismidad y contradicción.
5. El devenir de la mismidad en su espacio-temporalidad. La evolución de la vida.
6. La lucha radical contra la mismidad. La conciencia.
7. La muerte como desafío.

III. La conciencia creadora.
1. El mundo no ensimismado. La libertad.
2. La libertad no ensimismada. La solidaridad.
3. La solidaridad no ensimismada. La creatividad.

En Conciencia y Mismidad, Carlos Blanco trata de repensar, en diálogo con la metafísica, la epistemología y distintas ramas de la ciencia, cuestiones centrales de la filosofía occidental, mediante la atribución a la dialéctica que enfrenta conciencia (?lo que comparece no-compareciendo?) y mismidad (el mero comparecer del mundo) un papel central en la reflexión. Desde la oposición continua y angustiosa de la conciencia contra toda mismidad se llega a la idea de ?creatividad?: la conciencia palpa la necesidad de edificar su propio mundo, insatisfecha con el cosmos que la contiene. Sin embargo, y consciente de la imposibilidad de crear algo nuevo en sentido estricto, sabedora de la inexorabilidad de la cadena de causas y de efectos que todo lo envuelve, la conciencia se entrega a la búsqueda de lo absolutamente puro e incondicionado, de una luz que la rescate, definitivamente, de todo ensimismamiento: de lo ?inasequible?, pero por ello merecedor de que se le consagren las más altas energías del intelecto y de la voluntad. El libro aborda, asimismo, el lugar que ocupa la filosofía en el universo del conocimiento humano. Lejos de concebirla en competencia con el discurso científico, le encomienda la tarea de configurar interpretaciones creativas de los desarrollos más evocadores de las ciencias naturales.


Carlos Blanco (Madrid, 1986) es doctor en filosofía, doctor en teología y licenciado en ciencias químicas. Entre 2009 y 2011 ha sido Visiting Fellow en el ?Comité para el Estudio de la Religión? de la Universidad de Harvard, becado por la Fundación Caja Madrid. Ha publicado nueve libros, entre ellos Philosophy and Salvation (Portland OR 2011), Filosofía, Teología y el Sentido de la Historia (Madrid 2011) y Why Resurrection? (Portland OR 2011), así como numerosos artículos. Actualmente es investigador y profesor en el Instituto de Cultura y Sociedad de la Universidad de Navarra.