TERRITORIALIDAD Y FAMILIA ENTRE SOCIEDADES NEGRAS DEL SUR DEL VALLE DEL RÍO CAUCA

ROMERO VERGARA, MARIO DIEGO

$ 981.00 MXN
$ 833.85 MXN
45.36 $
39,86 €
Editorial:
UNIVERSIDAD DEL VALLE
Año de edición:
2017
ISBN:
978-958-765-529-2
Páginas:
292
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
CIENCIAS SOCIALES

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12Libro físico - salida Inmediata
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Introducción

Capítulo 1
Marco institucional, económico y social del periodo colonial

Los indígenas y la colonización española
La economía política de la Colonia en la Gobernación de Popayán: el esquema hacienda-mina-comercio y el control social esclavista

Capítulo 2
Demografía de la población negra esclavizada

Minas-estancias y Reales de minas
Reales de minas de Gelima, Dominguillo, La Teta y El Ensolvado

Capítulo 3
Territorialidad: del poblamiento en la colonia a las estrategias de localización en el siglo XIX

El contexto político y social del siglo XIX
Territorialidad
El cimarronismo como estrategia de territorialidad
La fuga individual
Las fugas en grupos
Territorialidad durante la abolición legal de la esclavitud
De las haciendas esclavistas a la formación del pequeño campesinado
Las principales haciendas del sur del valle del río Cauca
- Hacienda Quintero
- Hacienda Pílamo
- Japio: modelo de hacienda colonial versus territorialidad del campesinado
Colonato, terraje, campesinado y territorialidad: de la esclavización y la servidumbre a las formas libres de contratación laboral.

Capítulo 4
La familia

La familia en el contexto de las relaciones esclavistas dominador-dominado
El origen de las familias negras en el sur del valle del río Cauca
La familia hoy
Familia en San Nicolás, antiguo poblado de la hacienda de Japio
De la familia a poblado: agrupaciones étnicas
Agrupaciones étnicas de familias Mina-Lasso en Villarica y Jamundí

Conclusiones
Fuentes consultadas
Bibliografía general
Anexos

Este texto aborda la historia del proceso de construcción de la territorialidad de las poblaciones negras del sur del valle interandino, del Alto Cauca. Históricamente vinculadas a un proceso de resistencia. constituidas como pueblos, reclaman reconocimientos y reparaciones que puedan ser traducidos en los desarrollos de sus unidades locales, familiares y sus economías campesinas. Dicha historia ha estado mediada por procesos culturales, económicos o políticos y conflictos sociales, así como a sus vinculaciones a los trabajos agropecuarios y mineros del siglo XVIII y XIX ya su condición de trabajadores de las modernas plantaciones cañeras. La documentación de archivo fue clave para reconocer la historicidad del proceso de construcción como sociedad: la lectura de los relatos que sugerían la oficialidad. enmarcados en informes, descripciones, demandas, quejas y balances económicos, advirtió en ellos ciertos lenguajes, simbologías y prejuicios que denotaban "correlatos subalternos", opuestos a la misma oficialidad. Lo que en la documentación es presentado por los hacendados como negativo, peligroso, insurgente y hasta salvaje, es realmente la construcción de una sociedad de los negros.

Este libro muestra una parte de las diversas posibilidades que las sociedades negras han construido en las diásporas, en procura de una vida digna, y frente a las condiciones adversas a las que han sido sometidas, desde su esclavización.

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