ELEMENTOS PARA UNA ÉTICA DE LA VULNERABILIDAD

LOS HOMBRES, LOS ANIMALES, LA NUTURALEZA

PELUCHON, CORINE

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33.73 $
29,64 €
Editorial:
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Año de edición:
2015
ISBN:
978-958-716-738-2
Páginas:
300
Encuadernación:
Rústica
Colección:
ESTUDIOS EN BIOÉTICA

Disponibilidad:

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Agradecimientos
Introducción

Primera parte
Ecología y filosofía

Capítulo 1
La ética de la tierra

¿Por qué la ecología profunda?
Normas y prioridades ecológicas: los ocho puntos de la plataforma ecológica
La teoría del valor de Rolston
Pensar como una montaña

Capítulo 2
La ecología política

El Antropoceno

La relación entre ciencia y sociedad, y la representación de las entidades no humanas

Otra cultura política

La participación de los ciudadanos y la evaluación democrática de las elecciones científicas y tecnológicas

Capítulo 3
¿La ecología en espera de una filosofía?

Segunda parte
Los animales y nosotros: el otro del otro y la prueba de la justicia

Capítulo 1
De la protección animal al derecho y la justicia

La ambigüedad de la noción de bienestar animal

Más allá de la denegación del sufrimiento animal

Las contradicciones del derecho

El enfoque de las capacidades

La prueba de la justicia

Capítulo 2
El fin de cierto discurso sobre lo propio del hombre y la responsabilidad

La continuidad de lo viviente y el principal aporte de Darwin

Del hombre a lo humano: un humanismo de la alteridad
De la compasión a la responsabilidad: ¿una ontología negativa?

Tercera parte
La organización del trabajo y la solidaridad

Capítulo 1
La organización del trabajo como problema político

El punto de vista de la filosofía política
La negación de lo real y la distorsión comunicativa
La vulnerabilidad al mal y el mal como contaminación

Capítulo 2
La cultura y la educación

La cultura como amor del mundo
La agricultura
La educación y la evaluación

Capítulo 3
Positividad de la discapacidad y política de la solidaridad

La fuerza de la vulnerabilidad
Las cuatro fases del cuidado (care) y la inteligencia sensible
De la ética a la justicia
La consideración

Conclusión
Bibliografía

La ética de la vulnerabilidad designa una articulación específica de la ontología y la política que se basa en una realidad primera: la alteración de sí y la pasividad de lo viviente, que "vive de", se nutre, tiene frío, conoce el hambre y la sed, necesita la luz, el aire y envejece.

Sin embargo, la ética de la vulnerabilidad no consiste única y esencialmente en rehabilitar la sensibilidad pensada como susceptibilidad al dolor, al placer y al tiempo, o como la capacidad de experimentar su vida como algo que se desarrolla bien o mal.

El hecho de tomar en cuenta la sensibilidad y la inquietud de lo viviente, bastaría para modificar los fundamentos de nuestra organización social y política.

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