MARTYNIUK, CLAUDIO
I Crimen: lecciones de la antropología
Crimen y crítica
La lección de la antropología
En nombre de la comunidad
Lo común es local
II Crímenes contra lo común
Cortar la lengua
Progreso técnico y reacción
Atendiendo a los victimarios
Crimen y lucro
Vergüenza y crimen: efusiones de una marmita
La sociología como criminología
El Leviathan como genocida
Crítica, el fuego de la desolación
III Una genealogía de la criminología: de la legitimación de la tortura a la policía de la sensibilidad
Tortura y verdad
Cárcel y utilidad
Castigo y racionalidad
Miedo, riesgo y policía
Razón de Estado
IV Anomia, nomos de la polis
Lazo social y desvinculación social
Vida y política
Excepción
Violencia
Pueblos, violencias
El campo
Tragedia
La voluntad de no querer
¿Puede el arte ser un freno ante el límite?
Unión de mundos
La gravedad de la ideación
El gesto inaudito
Atención
Ética sensible y justicia abstracta
Ante el crimen se pone en escena algo de lo común, de lo comunitario: se trata del tejido que modela cómo estamos con los otros. El fenómeno del crimen solapa esferas políticas, jurídicas, éticas y estéticas. Implica aquello que querríamos que no nos preocupara, también lo que podemos esperar del gobierno de la comunidad y lo que sentimos, pensamos y debemos hacer. En este estudio se recorre un archipiélago conformado por teorizaciones de la antropología, la sociología y la filosofía. Se presupone la relevancia de estudiar el contexto cultural del derecho, interrogando fondos y horizontes del mundo jurídico. Así, empleando la imagen de Rousseau que Lévi-Strauss repetía para dar cuenta de la tarea de la antropología, se trata de mirar a lo lejos para lograr una perspectiva densa del tejido comunitario del crimen. Crítica a la criminología, aun a la criminología crítica, el texto se orienta a una crítica de las violencias: el colonialismo, la devastación de la naturaleza, el falocentrismo y el genocidio. Ante las dimensiones del crimen, ¿qué hacer? La interpelación requiere considerar algunos rasgos de nuestro complejo entorno: racionalidad instrumental; desigualdad económica; marginación cultural; industrialización del delito; e intersección de sensibilidades: indiferencia, que dona las existencias al espectáculo y el consumo; e inseguridad, sobresalto de la finitud y la contingencia que lleva a la reacción.
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