VIGO, RODOLFO LUIS / ROSENKRANTZ CARLOS F.
ÍNDICE
Presentación
Prólogo
La naturaleza del razonamiento jurídico según Carlos Santiago Nino
La ciencia del derecho en la obra de C. S. Nino
Consenso e imparcialidad. Sobre la justificación moral de la democracia en el pensamiento de C. S. Nino
Justicia
In memoriam: Carlos Santiago Nino
Apuntes bio-bibliográficos
El fin de la Segunda Guerra Mundial constituye un punto de referencia inevitable para la filosofía del derecho, ya que supuso un punto de inflexión a partir del cual el positivismo jurídico comenzó a ser objeto de crítica y de confrontación con otras corrientes iusfilosóficas alternativas. De éstas, algunas no son, sino versiones más o menos innovadoras del iusnaturalismo clásico o moderno. Otras, sin embargo, representan nuevos intentos de explicación del fenómeno jurídico, que intentan compatibilizar una justificación racional del mismo (con características que permitan, por tanto, una valoración crítica del derecho positivo) con una identificación avalorativa del derecho. Han surgido así teorías que defienden un "positivismo conceptual" al que suelen acompañar de posiciones metaéticas constructivistas. Con estas dos opciones se trata de eludir los riesgos del positivismo ideológico (enraizado en el no cognitivismo ético) sin tener que renunciar a la tesis de la separación conceptual entre derecho y moral, y sin verse forzados a sustentar tesis cognitivistas en materia ética.
No tenemos dudas que todos aquellos que vivimos con intensidad nuestra vocación académica y universitaria, estamos en condiciones de valorar el sincero y total compromiso que asumió en ese terreno Carlos Nino. Seguramente también coincidimos que la Argentina -siguiendo quizás una, injusta, cierta tradición- no ha sido muy generosa con él a la hora de reconocer cuánto contribuyó su obra a instalar a la iusfilosofía argentina en un lugar destacado en los más prestigiosos ámbitos doctrinarios del mundo. Más allá de coincidencias o diferencias con sus ideas, las teorías de Nino son conocidas, estudiadas y citadas por grandes auto-res de diferentes escuelas, que han justificado tesis doctorales abocadas específicamente en torno a las mismas. Homenaje como el que le tributó en 1994 la Universidad de Yale organizando un Congreso de Filosofía del Derecho o el curso que impartiera Robert Alexy ese mismo año en la Universidad de Kiel sobre The Ethics of Human Rights, son ejemplos de la repercusión que alcanzó el pensamiento de Nino fuera de su país. Todo ello debería despertar una comprensible actitud de reconocimiento y agradecimiento en cualquier universitario argentino capaz de valorar todo el esfuerzo y exigencias que supone alcanzar aquel lugar privilegiado en la comunidad académica internacional.
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