BLANCO BRUTONS, FRANCISCO
PENSAR COMO RAWLS CONTRA RAWLS. A MODO DE
PRÓLOGO, JUAN CARLOS VELASCO
PREFACIO
CAPÍTULO 1. LA JUSTICIA, UNA IDEA EN TRANSFORMACIÓN
CAPÍTULO 2. LA ONTOLOGÍA SOCIAL DE LA INJUSTICIA
CAPÍTULO 3. PRESUPOSICIONES ONTOLÓGICAS DE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA
CAPÍTULO 4. EL MARCO NORMATIVO DEL PARADIGMA DE JUSTICA DEMOCRÁTICA
CAPÍTULO 5. DISCREPANCIAS DENTRO DEL PARADIGMA DE JUSTICIA DEMOCRÁTICA
CAPÍTULO 6. LA CONCEPCIÓN RELACIONAL Y LOS LÍMITES DE LOS SUJETOS DE JUSTICIA
CAPÍTULO 7. LA POLÍTICA DEL MARCO
CAPÍTULO 8. LOS LÍMITES DE LAS COMUNIDADES POLÍTICAS Y LOS MIGRANTES
CAPÍTULO 9. SOBRE LAS INJUSTICIAS QUE SUFREN LOS MIGRANTES
EPÍLOGO
BIBLIOGRAFÍA
La teoría de Rawls ha dominado en las últimas décadas las teorías filosóficas sobre la justicia. Sin embargo, nuevos fenómenos de los que se empezó a tomar conciencia a lo largo de los años noventa han puesto en crisis muchas de sus intuiciones fundamentales y perspectivas metodológicas. Entre estos fenómenos destaca la nueva realidad en la que nos sumerge la actual fase de la globalización. Este libro pretende reconstruir lo que se denomina el «paradigma de justicia democrática», una perspectiva diferente sobre la justicia que nos ofrezca herramientas más adecuadas que el paradigma rawlsiano para encarar el mundo contemporáneo de un modo crítico y comprehensivo. Algunos de los filósofos y filósofas en los que me apoyo para realizar esta reconstrucción son Nancy Fraser, Iris Marion Young o Rainer Forst. La teoría de la justicia aquí desarrollada se basa, por un lado, en una concepción de ontología social apta para nuestro complejo mundo contemporáneo y, por otro, en una concepción de legitimidad normativa de tipo democrático que aspira a respetar el principio kantiano de autonomía en su forma intersubjetiva. Para probar su potencial crítico, los últimos capítulos de este libro estarán dedicados a examinar la respuesta que nuestro paradigma ofrece a problemas decisivos del mundo contemporáneo, tales como las obligaciones más allá de las fronteras estatales y las injusticias que sufren los migrantes.
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