SÁNCHEZ CORDERO,JORGE
PRESENTACIÓN
Estudio introductorio sobre las Nuevas aportaciones de Jorge Sánchez Cordero
Primera parte
1. A quién le pertenece el pasado
2. La violencia difusa
3. Atrocidades culturales de la guerra en Siria
4. El movimiento iconoclasta del siglo XXI
5. El botín cultural de la guerra
6. La precariedad del orden cultural internacional (I de dos partes)
7. La precariedad del orden cultural internacional (II de dos partes)
8. El poder subversivo del arte (Primera de dos partes)
9. El poder subversivo del arte (Segunda y última parte)
10. El modelo estadunidense de cultura (primera de dos partes)
11. El modelo estadunidense de cultura (segunda y última parte)
12. Pompeya: La tentación de la Mafia italiana
13. El universo de El Greco y la tradición talmúdica
14. La nueva museografía del siglo XXI. El Rijksmuseum
Segunda parte
1. El escrutinio público de la política cultural
2. Alternativas culturales (Primera de dos partes)
3. Alternativas culturales (II y última parte)
4. Ofensas culturales en México
5. Al rescate de la soberanía cultural
6. La vindicación de nuestra identidad cultural
7. El difícil tránsito a la democracia cultural
8. La libertad de la lectura (Primera de dos partes)
9. La libertad de la lectura (Segunda y última parte)
10. La biblioteca nacional digital: uná utopía mexicana (I de dos partes)
11. La biblioteca nacional digital: Una utopía mexicana (segunda y última parte)
12. El patrimonio cultural religioso y la libertad de cultos
13. Las precariedades del mercado de arte mexicano
14. El Caballito de Tolsá y los Mármoles de Elgin
15. El exorcismo social de José Revueltas. La confrontación entre el poder y las ideas
16.Julio Scherer y el Proceso de la libertad
El Patrimonio Cultural es una noción que ha sido ampliamente debatida en los foros interna-cionales. Este fenómeno social se observa en el vínculo complejo entre el ser humano y una comunidad y aquellos bienes que son portadores de una continuidad simbólica y vectores de una significación cultural que asocian el pasado con el futuro. Discurrir sobre la diversi-dad de patrimonios culturales pudiera parecer incluso una tautología.
El Patrimonio Cultural existe en la medida en la que una comunidad se apropia de él y deci-de transmitirlo con el ánimo de perennizarlo. Es de hecho una realidad evolutiva, ya que la comunidad de simple testigo deviene en protagonista, al personalizado y moldearlo ince-santemente. Es por ello que el Patrimonio Cultural es conductor de un proyecto acompasa-do de una historia.
Este es el basamento de los ensayos que el autor Jorge Sánchez Cordero presenta ahora bajo la forma de libro.
La noción de Patrimonio, de estirpe jurídica indubitable, evidencia la forma en la que la Cultura y el Derecho comparten trayectorias sociales que se encuentran imbricadas y que interactúan entre sí.
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