ACCIÓN DE DIOS FRENTE AL SUFRIMIENTO HUMANO, LA

BUITRAGO ROJAS, FRANKLIN

$ 964.00 MXN
52.44 $
46,08 €
Editorial:
UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
Año de edición:
2018
ISBN:
978-958-782-115-4
Páginas:
200
Encuadernación:
Rústica

Disponibilidad:

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INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO 1
LA REALIDAD DEL MAL Y DEL SUFRIMIENTO COMO DIFICULTAD PARA CREER EN DIOS

Reflexiones filosóficas sobre el origen del mal

El problema del mal en los autores cristianos

La Teodicea de Leibniz

Voces de protesta frente a la teodicea

CAPÍTULO 2
UN DIOS DÉBIL Y SUFRIENTE

¿Qué Dios prefieren las víctimas?

CAPÍTULO 3
ESCUCHAR LO QUE DICEN LAS VÍCTIMAS DE DESPLAZAMIENTO FORZADO

Opciones teológicas

Contexto de las entrevistas

Características generales de la población entrevistada

Estructura de las entrevistas

La acción de Dios frente al sufrimiento: lo que dicen las víctimas

CAPÍTULO 4
¿EN QUÉ DIOS CREEN LAS VÍCTIMAS?

Un Dios con carácter personal y antropomorfismo teológico

Un Dios que cambia, que se deja afectar por lo que pasa en el mundo

Un Dios trinitario o realidad divina indiferenciada?

La "parcialidad" de Dios hacia los que sufren

Un Dios providente

La justicia divina

¿Es necesario decir que Dios es débil o impotente?

Los límites de un Dios débil y sufriente

¿Dialéctica o encarnación?

BIBLIOGRAFÍA

En numerosos ámbitos eclesiales y teológicos se habla de la importancia de elaborar una reflexión teológica capaz de articular la experiencia de los hombres y mujeres de nuestro tiempo, desde sus contextos culturales y situaciones vitales particulares, con la Buena Nueva de Jesucristo transmitida por la fe y la tradición cristianas. Esta visión de la labor teológica como mediación entre fe y cultura, y diálogo entre la Iglesia y el mundo, reconoce que el Evangelio es palabra viva y vivida que no se limita a la repetición de doctrinas, sino que lleva en sí mismo un mensaje de salvación siempre actual y una novedad para cada época y para cada contexto humano.

El trabajo de investigación presentado en este libro, entonces, responde a esa intención de diálogo entre la fe cristiana y un contexto cultural y vital concreto -el desplazamiento forzado en Colombia-; invita a pensar en una cristología que integre, junto a la cruz y a la resurrección, las dimensiones de la Encarnación y el ministerio público de Jesús como un camino para comprender mejor la acción de Dios ante al sufrimiento humano, y busca enriquecer la reflexión del teólogo, la experiencia del creyente y la labor del agente pastoral.

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