TEORÍAS DE LA JUSTICIA. HIDA

Editorial:
EDITORIAL GEDISA MEXICANA S.A
Año de edición:
Materia
Filosofía y teoría del derecho
ISBN:
978-84-7432-522-5
Páginas:
429
Encuadernación:
Rústica
Colección:
FILOSOFÍA DEL DERECHO

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PREFACIO


Parte I. ¡No disparen al trompetista! Los problemas de un, división justa


1. El caso de los vecinos dañinos


l. Dos teorías de la justicia


2. Negociación y arbitraje


3. Dos conferencias


4. Braithwaite versus Nash


5. Negociación e igual ganancia en utilidad


2. ¿Qué es una solución justa?


6. División justa de los excedentes cooperativos


7. Líneas de base alternativas


8. ¿Qué hay de malo con la ventaja de amenaza?


9. Independencia respecto de la línea de base


10. La solución recursista


3. La división justa desde una perspectiva más amplia


11. Introducción


12. La elusividad de la utilidad


l3.Implicaciones


14. Reglas sociales y división justa


15. El fumar y las costumbres contemporáneas


16. Conclusión de la Parte I


Parte II. Hume y Rawls: acerca de la justicia en la sociedad


4. Hume: acerca de la justicia


17. Introducción


18. Las circunstancias de la justicia


19. Justicia e imparcialidad


20. Implicaciones de las dos teorías para las reglas de la justicia


21. El legado de Hume como un problema de división justa


5. Rawls: acerca de la justicia ( 1); la justicia internacional e intergeneracional


22. Las circunstancias de la justlcia


23. La justicia internacional


24. La justicia intergeneracional


25. Por qué no el Arca de Noé


6. Rawls: acerca de la justicia (2); el principio de diferencia


26. Introducción


27. De la igualdad de oportunidades a la igualdad


28. De la igualdad al principio de diferencia


29. ¿Por qué una aventura cooperativa?


30. ¿Por qué la ventaja mutua?


Parte III. Justicia como ventaja mutua versus justicia como imparcialidad


7. Algunas cuestiones de método


31. Introducción


32.Intuicionismo


33. Constructivismo


34. ¿Es el constructivismo una forma de intuicionismo?


35. La justicia como imparcialidad


8. Elaborando teorías de la justicia (1): teorías de dos estadios


36. Introducción


37. Los fundamentos de dos estadios de las instituciones sociales


38. División justa y justicia social


9. Elaborando teorías de la justicia (2): teorías de la posición original


39. Introducción


40. Justicia como equidad


41. Elaborando una posición original


42. Las posiciones originales sin el autointerés


10. Conclusiones


43. El tema de la justicia social


44. Justicia y motivación


45. El contenido de la justicia


46. La envidia


APÉNDICE A: La solución de Braithwaite y la razón principal


APÉNDICE B: Dividir la diferencia como una solución negociada


APÉNDICE C: La motivación económica en una sociedad rawlsiana


INDICE TEMÁTICO

En la actualidad, la internacionalización de los problemas de la justicia exige reconsiderar a fondo sus principios objetivos, porque conceptos tan importantes como, por ejemplo, la justicia social requieren nuevas y sólidas bases.
En Teorías de la justicia, el eminente investigador en Ciencia Política, Brian Barry, ofrece un análisis detallado y sistemático de dos teorías que considera como rivales: la justicia entendida como garantía de la ventaja mutua y la justicia entendida como principio de imparcialidad. Ambas teorías comparten dos rasgos importantes. Primero, tienen en común la idea de que las cuestiones de justicia surgen cuando hay un conflicto de intereses entre personas o grupos diferentes y, en segundo lugar, también comparten la idea de que la justicia es algo sobre lo que podría alcanzarse un acuerdo racional. Pero, ¿cómo difieren entre sí los dos enfoques?
Desde la primera perspectiva se privilegia la idea de que el acuerdo refleje obligaciones que se derivan de la apelación al propio interés del individuo en comportarse de manera justa, mientras que el segundo enfoque no queda restringido por la exigencia de que cada uno esté convencido de que ser justo es ventajoso para él.
Con la exposición y el análisis crítico de los fundamentos de estas dos teorías, Brian Barry amplía sustancialmente el debate sobre la justicia social que comenzó a revolucionar el pensamiento jurídico desde la aparición de la Teoría de la justicia, de John Rawls.