MONTAÑA DOMÍNGUEZ, JAIME ALBERTO
Lista de tablas y figuras
Prólogo
Introducción
1 LA MEMORIA VIVA
Delimitación
La "memoria viva" como alternativa
La contradicción
La memoria viva como modelo de acción
Las sociedades flexibles
2 OPERACIONALIZACIÓN Y METODOLOGÍA
Modelado y representación
Dos algoritmos para la transcripción de cifras a números
"El almohadón de plumas": aplicación del modelo Aplicación del modelo
Descripción de la aplicación
Metodología
3 EN EL AHORA DE LA VIDA: ENCUENTROS, MONTAJES Y METÁFORAS
Encuentros en el ahora de la vida
El barrio como correlato del ahora de la vida
En el umbral: sabiendo sin saber como modelo histórico
4 EFICACIA, APERTURA Y CIERRE
Las calles
Proceso de sistematización y análisis de los montajes
Montaje: encuentro cuatro, al laberinto
Referencias
La narrativa histórica como amuleto hace un acercamiento a los relatos de algunos habitantes del barrio Suba- Rincón de Bogotá que se vieron obligados a dejar sus lugares de origen por la violencia o por la necesidad de buscar mejores condiciones de vida. Desde la perspectiva de la memoria viva de Diana Taylor, se apuesta por una narrativa histórica diferente a la tradicional, con una lógica que se funda en la estética, las palabras y las puestas en escena. La memoria viva se presenta, entonces, como una alternativa de acción y conocimiento para enfrentar la impunidad y las nuevas condiciones de vida producidas por el desplazamiento.
Además de reconocer las manifestaciones de este tipo / de narrativa, el libro ofrece al lector la formalización de los modelos de conocimiento y acción contenidos en los relatos, a través del uso de los lenguajes artificiales y de los autómatas celulares. Esto se constituye en un aporte para otros campos, pues permite trasladar y usar esos modelos en otros contextos -como la educación, la organización y la información-, y para el estudio del conflicto colombiano, al reconocer estas narrativas como parte del conocimiento cultural que la sociedad produjo durante las décadas en que este tuvo lugar.
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