ESTADO POPULISTA, EL

I. Introducción

II. El escenario
Génesis y evolución del Estado de Derecho
La tensión entre el modernismo clásico y el modernismo ilustrado
En medio del hipermodernismo
La oposición entre Estado Populista y Estado de Derecho

III. La filosofía política del Estado Populista
Las características del Estado Populista y de los movimientos populistas
Influencias filosóficas y políticas sobre el populismo
El nihilismo nietzscheano
La construcción de Laclau sobre la razón populista
Prospectiva

IV. El meollo de la razón populista
El hombre colectivo
La configuración del pueblo y de la sociedad civil
El líder y el decisionismo
Hegemonía, significante y confrontación

V. Retórica y praxis en el Estado Populista
Liderazgo y confrontación
La organización y el relato
La libertad de expresión
La corrupción

VI. La justicia social y la economía en el Estado Populista
La justicia social
La teoría de Rawls
Sobre la economía del Estado Populista
El fracaso económico
El estancamiento económico
A la caza de datos

VII. Las formas democráticas y el populismo
La llamada paradoja democrática
La igualdad que predica el Estado Populista
La generación del principio de igualdad
La igualdad en la era de las nivelaciones
La paradoja de la igualdad según Alexy
Estado de Derecho y Democracia
Estado Subsidiario y Estado Populista

VIII. La declinación del fenómeno y los riesgos del retorno del Estado Populista

IX. El significante nacionalista y el populismo de Trump

El populismo no es susceptible de ser englobado en la izquierda ni en la derecha de la política tradicional. Pero esto no debiera conducirnos a ignora las ideologías que están presentes en los distintos regímenes totalitarios, Tampoco, a no reconocer que, en la actualidad, las diferencias se han acotado, en un mundo, que muestra muchos signos de acuerdo en el uso de las herramientas sociales y económicas para superar las crisis que, de tanto en tanto, sacuden la economía de los Estados. En ese escenario, aparece incrustado, en el campo político, el nuevo modelo que proviene de la llamada izquierda radicalizada “pretendidamente democrático” que, por su tipicidad, el autor denomina “Estado Populista”. Es un modelo que funciona a condición de que haya crisis y movimientos de masas, cuyas notas se acentúan por su inserción en el proceso del hipermodernismo consumista. Se trata de una construcción colectiva que se orienta hacia la hegemonía política de un líder carismático, reputado eterno (en sentido simbólico) e infalible, en quien se concentra todo o la mayor parte del poder del Estado.

La descripción y crítica de este fenómeno político que nació en Latinoamérica (principalmente en Venezuela, Argentina y ecuador, y con rasgos atípicos Bolivia y otros países de la región) constituye el objeto central de este libro.

El análisis de los distintos elementos y articulaciones de la construcción política en la que reposa el Estado Populista, como formulación ideológica y empírica del llamado socialismo del siglo XXI, parte del escenario y las raíces de su filosofía para pasar, en los distintos capítulos, al meollo, retórica y praxis del fenómeno, la justicia social y la economía, así como sus relaciones con los principios de la democracia moderna y del estado de Derecho, concluyendo, finalmente con un esperanzado análisis de su declinación de los riesgos del retorno del Estado populista.