SEPARACIÓN DE PODERES Y LA ASAMBLEA NACIONAL DE 1789 - 1.ª ED. 2023

PRESENTACIÓN

1. El valor «estético» de la obra de Duguit
2. Seis breves reflexiones sobre la constituyente francesa de 1789-1791 dos siglos después
3. Duguit y el principio de separación de poderes
4. Agradecimientos

LA SEPARACIÓN DE PODERES Y LA ASAMBLEA NACIONAL DE 1789 Léon Duguit
I. LOS ESTADOS GENERALES ANTERIORES A1789 Y LOS CUADERNOS DE 1789
II. LA CONSTITUCIÓN AMERICANA
III. EL ART. 16 DE LA DECLARACION DE DERECHOS
V. ATRIBUCIONES DEL PODER EJECUTIVO Y DEL PODER LEGISLATIVO
VI. RELACIONES ENTRE LA ASAMBLEA NACIONAL LEGISLATIVA Y EL REY
VII. LA SANCIÓN REAL
VIII. NOMBRAMIENTO DE LOS MINISTROS
IX. RESPONSABILIDAD POLÍTICA DE LOS MINISTROS
X. RESPONSABILIDAD POLÍTICA DE LOS MINISTROS (cont.)
XI. NATURALEZA Y COMPETENCIA DEL PODER JUDICIAL
XII. DESIGNACIÓN Y NOMBRAMIENTO DE LOS MAGISTRADOS
XIII. SEPARACIÓN DEL PODER JUDICIAL Y DEL PODER LEGISLATIVO
XIV. SEPARACIÓN DEL PODER JUDICIAL Y DEL PODER EJECUTIVO
XV. SEPARACIÓN DEL PODER JUDICIAL Y DE LA ADMINISTRACIÓN CONTENCIOSA
XVI. CONCLUSIÓN

Reducida a sus elementos más sencillos, la teoría de la separación de poderes consiste en crear en el Estado varios órganos distintos, sin relación alguna entre ellos, sin ninguna acción recíproca, y en confiar a cada uno categorías de funciones determinadas que cumple sin el concurso de los otros. Para muchos bien intencionados, la separación de poderes es la condición esencial de cualquier gobierno ponderado, el principio mismo de cualquier régimen representativo basado en la soberanía popular, la garantía necesaria y común de los intereses colectivos y de los derechos individuales; es, en definitiva, el ideal político que los pueblos y legisladores deben perseguir sin tregua. He aquí, a mi parecer, una singular ilusión. En teoría, esta separación absoluta de poderes no puede concebirse. El cumplimiento de cualquier función del Estado se traduce siempre en el dictado de una orden o en la adopción de un acuerdo, es decir, en un acto de voluntad, en una manifestación de su personalidad. Implica, pues, el concurso de todos los órganos que constituyen la persona Estado.