EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE FREDRIC JAMES. DISCURSO UTÓPICO PARA LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD Y LA DEFENSA DEL DÉBIL

Editorial:
DYKINSON
Año de edición:
Materia
Filosofía y teoría del derecho
ISBN:
978-84-9085-896-7
Páginas:
250
Encuadernación:
Rústica
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INTRODUCCIÓN. TEORÍA VIVA

El reto diacrónico

El metacomentario como estrategia política

Estructura de la obra: hipótesis y objetivos

CAPÍTULO PRIMERO. EL MARCO DEL MARXISMO: CRÍTICA CULTURAL DEL CAPITALISMO

Marco general

Materialismo histórico: conciencia, antagonismos de clase social y reificación

Superestructura y base. Causalidad expresiva y causalidad estructural

Desempleo y teoría del valor

Caso de metacomentario: la esclavitud y su abolición como desarrollo del capitalismo en EEUU

CAPÍTULO SEGUNDO. MÁS ALLÁ DE LA ESTÉTICA. FORMA E IDEOLOGÍA

Ideología y forma

Marxismo y estética

Cartografía cognitiva y estética espacial

En la senda espacial del artefacto financiero como manifestación de la acumulación de capital

Caso de metacomentario: visión colonizadora y representación ideológica del tercer mundo en el filme posmoderno «Capitán Phillips»

CAPÍTULO TERCERO. LA POSMODERNIDAD. PROGRESO TARDÍO

Resistencia y reacción

El sublime histérico

Epílogo y prólogo: revisitando la posmodernidad dentro del siglo XXI

CAPÍTULO CUARTO. EL CAMBIO A LARGO PLAZO Y LA ESTRATEGIA DE LA DIALÉCTICA

Las profundidades del método

El sorprender de Hegel

La razón dialéctica vista por Jean-Paul Sartre

CAPÍTULO QUINTO. LA DEFENSA DEL ESLABÓN MÁS DÉBIL: LA CREATIVIDAD DEL PENSAMIENTO UTÓPICO

Puntos de arranque para la dialéctica de la utopía.

El epicentro en Moro

La esperanza revolucionaria de Ernst Bloch

El discurso utópico de la ciencia-ficción. El viaje interestelar y la longevidad expandida como límites en lo posmoderno

La revelación para recuperar al oprimido desposeído

La compensación de la explotación por la transformación de la consciencia

CAPÍTULO SEXTO. CONCLUSIONES PARA LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD

En la escala de la lógica y de la gnoseología del conocimiento general

En la escala del pensamiento político de Fredric Jameson

En la escala de la toma de partido individual y la transformación colectiva de la sociedad

BIBLIOGRAFÍA

AGRADECIMIENTOS

BIOGRAFÍA DEL AUTOR

¿La abolición de la explotación a escala mundial es una causa perdida? ¿El pensamiento utópico representa una amenaza real para la concentración del poder y el statu quo o ha perdido todo su potencial transformador? ¿El historicismo, la crítica ideológica y la estética aplicados a una heterogeneidad de obras artísticas pueden ayudarnos a entender el inconsciente político de cada clase social? Para alcanzar propuestas convincentes con las que resolver estas cuestiones es necesario generar una praxis como la realizada por uno de los críticos estadounidenses más respetados e infl uyentes de los últimos treinta años, Fredric Jameson (Cleveland, 1934). Jameson ha desarrollado un proyecto de transformación de la realidad basado en un entendimiento totalizador de la cultura, facilitando el desciframiento de los procesos productivos que dominan el curso de la historia y que condicionan tanto el progreso ético de las sociedades como el control normativo ejercido por el Estado social. Esta obra magna escrita por el pensador González Pascual nos presenta un análisis innovador con el que aprender el método dialéctico desarrollado por Jameson: una herramienta efi caz para iluminar el funcionamiento de los resortes psíquicos, antropológicos y económicos que construyen la identidad del sujeto en el capitalismo tardío, permitiendo la extracción de conexiones cognitivas ocultas en los textos culturales contemporáneos, portadoras de rasgos estructuradores de otros períodos históricos, y visibilizando la relación ideológica entre los signifi cados de la producción artística, la evolución en los usos del lenguaje y las teorías estéticas y políticas de mayor infl uencia a lo largo de diferentes épocas. Para González Pascual el desafío no se limita a un análisis de las propuestas de Jameson, sino que enriquece la interpretación de este sobre los sistemas de pensamiento de Vico, Spinoza, Hegel, Marx, Engels, Benjamin, Adorno, Bloch, Althusser, Sartre, etc. Además, el autor español ha aplicado el método jamesoniano para construir un análisis pluridisciplinar de numerosos textos literarios, fi losófi cos y cinematográfi cos. Esta obra contribuye al estudio de nuestro tiempo resucitando desde el epicentro de la posmodernidad los sueños utópicos que supusieron dentro de cada coyuntura histórica las revoluciones del cristianismo, el Renacimiento, el protestantismo, el capitalismo moderno y la Ilustración.