LÓPEZ SÁENZ, Mª CARMEN
1. Introducción y Sentido de la obra
2. H. Bergson (1859-1941)
3. Fenomenología y fenomenologiás de la existencia
3.1. Influjos Bergsonianos
3.2. E. Husserl. Fundación de la fenomenología
3.3. Fenomenologías de la existencia
- Huellas bergsonianas
- El primer Lévinas y el tema de la intuición
- M. Merleau-Ponty
- J-P Sartre. Fenomenología y existencialismo
- J. Patocka. El movimiento de la existencia en una fenomenología asubjetiva
- Heidegger: Fenomenología y analísitca de la existenciaridad
4. Hermenéutica filosófica
4.1. Hermenéutica heideggeriana de la facticidad
4.2. El giro lingüístico de la hermenéutica ontológica. H-G Gadamer
4.3. P. Ricoeur: de la fenomenología trascendental a la fenomenología hermenéutica
5. La escuela de Frankfurt
5.1. El instituto para la investigación social
5.2. La teoría crítica frente a la tradicional
5.3. Crítica de las paradojas de la modernidad
5.4. J. Marcuse. Crítica de la unidimensionalidad
5.5. J. Habermas. Crítica de la colonización de la racionalidad comunicativa
Las páginas que siguen han querido evitar se un compendio de doctrinas de una serie que, debido a la gran riqueza de filosofías que nacen en el siglo XIX y siguen luchando por no ser suprimidas en el siglo XXI, siempre se juzgaría restringida. Estas primeras corrientes filosfóficas actuales son presentadas como en-claves de las venideras en el doble sentido del término con el que jugamos: por un lado, como "enclave" o territorio incluido en otro con diferentes características; por otro lado, como claves en las que se asentarán las que sigan entrando en discusión con ellas.
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