IOSA,JUAN
Agradecimientos
Introducción
1. La estructura del conflicto entre autoridad y autonomía
1. Escepticismo sobre la existencia de autoridades legítimas
2. Autoridad
Conceptos básicos
La concepción de la diferencia práctica.
Variaciones dentro de la concepción de la diferencia práctica
Teoría de los mandatos, justificación
de la autoridad y naturaleza de la moral
¿Qué diferencia? La versión voluntarista y la versión epistémica
3. Autonomía Moral
Dos concepciones de la autonomía moral: juicio propio y autolegislación
Autonomía como juicio propio
Autonomía como autolegislación
Tesis de la legislación y tesis de la soberanía
Relevancia de la autonomía como autolegislación para el problema de la normativa de los mandatos autoritativos
Autonomía como autolegislación de la ley moral objetiva
4. Concepciones de la autoridad, concepciones de la autonomía y tesis de la incompatibilidad conceptual
2. Autonomía como autolegislación. El conflicto desde la concepción voluntarista
1. El problema
2. Autonomía moral en In Defense of Anarchism
Agencia racional y autonomía moral
Posibles objeciones al concepto normativo de un agente racional
Autonomía como juicio propio vs. autonomía como autolegislación
3. La concepción voluntarista de autonomía como autolegislación
Tesis metaética
Fundamentos del voluntarismo
El análisis de Wolff de las tesis de la Fundamentación
La Fórmula de la Ley Universal como mero criterio de admisibilidad de las máximas: la ley moral como exigencia de coherencia
El intento de derivar leyes morales sustantivas a partir de la noción puramente formal del imperativo categórico
La postulación de un fin necesario para todo agente racional
Sólo la existencia de un fin necesario puede ser fundamento de un imperativo categórico..
Un fin obligatorio derivado de la mera idea de agente racional: El hombre como fin en sí mismo
Una teoría de los fines obligatorios
independiente del concepto de agencia racional: la Teoría de la virtud de la Metafísica de las costumbres
Autonomía y elección libre de fines
Normatividad del imperativo hipotético
Fundamentos voluntaristas de la normatividad categórica
4. Voluntarismo y autoridad
La autoridad según Wolff
Dos versiones de la tesis de la incompatibilidad conceptual.
El voluntarismo y la tesis de la incompatibilidad conceptual.
Autoridad basada en el consenso (democracia directa y por unanimidad)
3. Autoridad como delegación del juicio propio. Una evaluación de la teoría de la autoridad como
servicio de Raz
1. Introducción: el argumento de la pericia puesto en cuestión
El desafío del anarquismo
La tesis de la contradicción conceptual entre autoridad y autonomía y la consecuente inexistencia de una obligación de obedecer el derecho
2. Autonomía como juicio propio en Wolff
Juicio propio como exigencia de determinación del deber final..
Mandatos como generadores de razones absolutas o prima facie.
Exigencia de juicio propio como tesis acerca del «espacio de las razones»..
Juicio propio como exigencia de soberanía epistémica..
3. La teoría de la autoridad de Joseph Raz.
La comprensión razonada del desafío del anarquismo.
Estructura de la respuesta raziana al desafío del anarquismo
Análisis conceptual de la autoridad
El concepto raziano de autoridad
Disolución de las paradojas..
La teoría de la autoridad como servicio. Ideas básicas
Análisis de la tesis de la justificación normal
El argumento epistémico
4. Evaluación y crítica de la fuerza del argumento epistémico dentro de la tesis de la justificación normal
Juicio propio como obligación omnicomprensiva
Juicio propio sobre todo el razonamiento categórico-práctico
Juicio propio sobre las razones operativas
La capacidad de cambiar las razones operativas
Mayor conocimiento de las razones morales.
Juicio propio sobre las razones auxiliares
Fuentes consultadas
Juan Iosa
Abogado y Doctor en Derecho y Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de Córdoba (UNC). Se desempeña como investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y de la Universidad Siglo 21 (us21) de Córdoba, Argentina. También es profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad Nacional de Córdoba. Dirige el grupo de investigación Autonomía y Constitución. Actualmente está trabajando en el desarrollo de una teoría general de la autonomía que dé cuenta de cómo han de entenderse las relaciones conceptuales y normativas entre las diversas concepciones presentes en los debates morales y políticos contemporáneos. Las ideas centrales en juego son las de libertad negativa, no dominación, autonomía personal, autonomía moral y autonomía política.
¿Debemos obedecer el derecho? Este libro explora una radical respuesta negativa a esa pregunta: la del anarquismo filosófico. R.P. Wolff, su principal exponente, sostuvo que existe una contradicción conceptual entre autoridad y autonomía, que tenemos el deber moral de ser autónomos y que, por lo tanto, no hay, no puede haber, autoridades legítimas. El libro distingue los diversos significados de <
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